Законопроект «нашеукраинца» Олеся Дония, предлагающий
восстановить историческую топонимику полуострова, вызвал, как и ожидалось,
противоречивую реакцию в крымском обществе, которое разделилось на горячих
сторонников и ярых противников этой идеи.
Мы не можем без политики
В том, что идея Дония (совсем, кстати, не свежая — в новейшей
крымской истории первым о ней заявил президент Крыма Юрий Мешков, издавший даже
по этому поводу указ) вызовет горячие споры, не сомневался никто. В обществе
существуют две диаметрально противоположные точки зрения: менять все и сразу и
не менять ничего. А шкала отношения к законопроекту о возвращении исторической
топонимики Крыма колеблется от активного неприятия самой постановки вопроса до
не менее активной его поддержки.
Крымский социолог Наталья Киселева, к примеру, на заседании
пресс-клуба «Интеллектуальная оппозиция» заявила о своем возмущении тем, что
Доний предлагает переименовать села и поселки, названные в честь освободителей
Крыма от немецко-фашистских захватчиков. «Мы обязаны сохранить историческую
память об этих героях, потому что покушение на историческую память о них — это
мародерство», — говорит Н. Киселева (цитирую по «Контекст-медиа»). Социолог
также назвала идею нардепа «русофобской», так как он в своем законопроекте
предлагает перевести названия некоторых сел с русского языка на украинский, к
примеру, Акимовка на Якімівка и Жемчужина на Перлину Криму. Свое неприятие
законопроекта выразили и коммунисты, которые устами депутата ВР автономии
Вячеслава Захарова назвали его «провокационным» и «несвоевременным и вредным для
Крыма». Той же точки зрения придерживается крымский депутат от «Русского блока»
Олег Родивилов, который на том же «круглом столе» позволил себе высказывания,
полные довольно прозрачных намеков. Он, в частности, заявил: «Сегодня
большинство названий в Крыму — итог Великой Отечественной войны. Мы — дети
победителей, а не побежденных, и нам решать судьбу наших городов и сел».
Естественно, совершенно иначе оценивают законопроект по
топонимике крымские идеологические соратники Олеся Дония. К примеру, лидер
крымских руховцев Леонид Пилунский высказался в том смысле, что рано или поздно
Крым вернется к прежним названиям своих сел. А руководитель общественного центра
всеукраинской общественной организации «Наша Украина» в Крыму Андрей Иванец
считает, что возвращение аутентичной топонимики добавит полуострову колорита и
привлекательности, и призывает общественность не политизировать эту проблему. Я
склонен разделить эту точку зрения, так как самый неверный подход к обсуждаемой
проблеме — политический и узконациональный.
Это наша память
На мой взгляд, то, что сделал депутат Олесь Доний, можно
только приветствовать. Это поступок человека, который действительно любит
родину. Другое дело, что он не специалист по топонимике и в дальнейшем ему
следовало бы опереться на знания не политиков и даже не историков, а именно
топонимистов.
Следует знать, что экзекуция над крымской топонимикой шла в
три этапа: 14 декабря 1944 года были переименованы 11 районов Крыма; 21 августа
1945 г. поменяли название 334 населенных пункта полуострова; 18 мая 1948 г. еще
1062 переименования.
Кстати, мало известно, что, несмотря на то, что последнее
переименование было произведено в годовщину
4-летия депортации крымских татар, оно больше носило не
антитатарский, а откровенно антисемитский характер. Это была часть известного
«дела врачей» и готовящейся депортации из Крыма уже еврейского народа.
Таким образом, речь идет о 1396 населенных пунктах Крыма,
утративших свои названия. При этом хочу напомнить, что 352 топонима исчезли с
карты Крыма вместе с селами, они не существуют физически. Депутат же Доний в
своем законопроекте выдвинул идею о возвращении порядка 800 названий.
После проведенных мной исследований я пришел к выводу о
неравноценности значения и роли тех или иных названий и сформировал несколько
групп, которые представляю вниманию читателя с аргументацией, почему тот или
иной топоним является памятником истории и почему нам следует добиться его
восстановления. Я предлагаю вернуть всего 78 исторических названий, что
составляет всего 5,6% от всего числа переименованного. Перечислить их все в
одной газетной статье не представляется возможным, поэтому приведу лишь
несколько из списка сел, возвратить названия которым, на мой взгляд, необходимо,
так как они получили их несколько веков назад и являются поистине историческими.
Среди них алуштинские населенные пункты:
Арпат (нынешнее Зеленогорье), называющееся так с 1520 года;
Биюк-Ламбат (Малый Маяк) — с 1542 года;
Демирджи (Лучистое) — с 1520 года.
Я предлагаю также вернуть старые имена селам, названия которых
являются настоящими памятниками истории, — Крымского ханства, Восточной
(Крымской) войны, Гражданской войны, Великой Отечественной войны, освоения Крыма
Россией. Среди них Аджи-Булат (нынешнее Угловое, Бахчисарайский р-н), Ай-Даниль
(Даниловка, Гурзуфский поссовет), Ак-Кая (Белая Скала, Белогорский р-н), Альма
(Почтовое, Бахчисарайский р-н), Ангара (Перевальное, Симферопольский р-н),
Фрайдорф (Черново, Первомайский р-н), Мангуш (Прохладное, Бахчисарайский р-н) и
так далее.
Три Ивановки и ни одного Эльтигена
Нанесет ли это возвращение исторических топонимов вред общему
состоянию топонимики Крыма? Судите сами: сегодня на полуострове Крым 162
названия имеют дублеров, то есть представлены дважды, что вносит путаницу в
работу всех служб и создает неудобства. Кроме того, есть названия, которое
повторяются трижды, — их 37. И полный нонсенс, что такие названия, как
Владимировка, Ивановка, Луговое, Молочное, Новоивановка, Новониколаевка,
Октябрьское, Пушкино, представле-
ны на карте Крыма в четырех экземплярах.
Кроме того, у нас целый выводок политизированных названий:
Красно (…флотское, …горское, …дарка, …дольное, …е село, …знаменка, …лесье,
…полье, …селовка, …ярское); Красный (… Мак, … Крым); Красная (… Зорька, …
Поляна, … Равнина, … Слобода).
Принято считать, что большая часть населения полуострова
открыто и демонстративно поддерживают политику России.
В этой связи хотелось бы напомнить, что и в России, и во всех
постсоветских республиках этот вопрос давно решен в пользу возвращения
исторических названий. Кроме того, нам далеко не безразлично, как туристы со
всего мира воспринимают наши названия, а ведь такие старые топонимы, как
Альма-Тархан, Бешуй, Тавель, Эльтиген, — это часть не только нашей, но и
общемировой истории.
Большое заблуждение, что проблема топонимики — это «уступка
крымскотатарскому народу». Абсолютное число топонимов восходят не только к
тюркским лексемам, но и эллинским, германским, иранским. И потому решение
вопроса было бы подарком людям самых разных национальностей, которые
действительно любят Крым и его историю.
Экономическая подоплека вопроса тоже не такая уж безнадежная.
Следует принять на вооружение опыт Симферопольского горсовета, который ввел
бинарный период функционирования названий в течение пяти лет. Да за этот срок в
силу самых разных причин свои уставные документы, печати и так далее поменяют
все субъекты, и при этом не будет потрачено ни копейки.
фото: Хайри Усеинов
Не менее важна правовая сторона вопроса. Действительно, в
1944, 1945 и 1948 годах никто мнение жителей Крыма не спрашивал, но, слава Богу,
сегодня мы живем не в тоталитарном государстве, и поэтому следует опираться на
действующую нормативную базу, в том числе на ту ее часть, которая регламентирует
механизмы переименования населенных пунктов.
Еще в рубрике TERRA INCOGNITA:
Восстановление топонимики Крыма — возвращение его истории (просмотров: 432 )