И сто лет назад жители полуострова искали счастье по брачным объявлениям
Самым большим достижением для девушки во времена наших прапрабабушек считалось удачное замужество. Нет, были, конечно, прогрессивные особы женского пола, считавшие подобную цель примитивной и видевшие смысл жизни в образовании, служении обществу. Но их было куда меньше, чем молоденьких (и не очень) девиц, мечтавших о самом обычном женском счастье. Правда, по сравнению с нынешней молодежью у них было куда меньше шансов найти свою половинку, да и нравы были строже.
«Познакомлюсь с богатой»
Праздники, благотворительные мероприятия, вечеринки у знакомых, визиты к друзьям — вот, собственно, и весь скудный перечень возможностей для знакомства. Что дозволено горничной или кухарке — перемигнуться с приказчиком из лавки, ответить на отпущенную вслед шуточку и завязать знакомство на улице, девушке из хорошей семьи не подходило. Положение обязывало выбирать между вхожими в дом людьми своего круга.
И ничего удивительного, что, когда в конце XIX века газеты начали публиковать объявления о знакомстве, поток писем туда из небольшого ручейка превратился в полноводный поток. Издатели очень быстро сообразили создать специальные газеты, посвященные исключительно таким объявлениям. Существовали они только в крупных городах, но весточки в них летели со всех концов необъятной Российской империи. Разительное отличие их от нынешних — откровенность и прагматичность.
«Офицер, 37 л., симпатичный и красивый, получающий 150 руб. в мес., ищет в целях брака молоденькую барышню маленького роста, худенькую, кроткую и без прошлого, имеющую 3 тыс. руб. Все остальное безразлично».
«Директор банка, 45 лет, желает жениться на особе, возраст, социальное положение, религия, прошлое и физические недостатки безразличны, но только богатой».
«Владелец процветающего имения близ Ялты 34 лет желает познакомиться с девицей или вдовой своего возраста, обладающей собственным капиталом. Цель — брак. Состояние невесты, которым она вольна распоряжаться, не менее 30 тыс. руб.».
«Я красива, молода и здорова. Хотела бы украсить собой жизнь пожилого состоятельного человека с капиталом не менее 50 тыс. руб., согласна на переезд из Феодосии в Москву, Петербург и другие большие города».
Нередко случалось, что «мужчина с серьезными намерениями» оказывался аферистом, отбиравшим у несостоявшейся невесты последние сбережения. А сколько девушек, решивших найти свое счастье таким образом, клевали на ловко составленные объявления о красивом молодом брюнете (или блондине) с большим капиталом, который готов жениться на бедной, но интеллигентной и привлекательной особе, если она приложит к письму свою фотографию! Очень часто такой приманкой пользовались вербовщики домов терпимости.
Виновата сваха
Во многих семьях судьбу своих детей решали исключительно родители, не просто привечая понравившегося жениха и отвергая «неподходящего», а порой заставляя дочь или сына делать выгодную партию. Это встречалось часто, а достоянием широкой публики становились единичные случаи. Например, как рассматривавшееся в симферопольском суде «дело об отставном капитане Аге Абдураманчикове, жене его Шеих Альме и турецкоподданной Уркуш Мулле Саллиевой по обвинению первых двух в принуждении к вступлению в брак и последней — в участии в этом преступлении». В 1873 году, когда все произошло, богатая семья Абдураманчиковых жила в деревне Урчунь, что недалеко от крымской столицы. Одну из своих дочерей, Фатьме, они сосватали за бравого военного Султана Каплан Гирея. Сама невеста никогда с женихом не встречалась, но видела его на фотографии и слышала от подружек, какой он хороший и красивый молодой человек. И вдруг спустя три года родители объявили дочери: Султан ей больше не жених, а выдают они ее за дворянина из села Бодрак Вейселя Боснякова. Честное слово, эта история могла бы послужить основой для сценария крымской мыльной оперы, потому что была тут и несчастная невеста, угрожавшая отравиться, если ее выдадут за нелюбимого (для этого Фатьме запасла два коробка спичек — их головками в то время часто травились самоубийцы). Был брат, который передавал бывшему жениху отчаянные просьбы девушки приехать и спасти ее, была старшая сестра — ей самой когда-то родители запрещали брак по любви, но она убежала вместе со своим небогатым женихом… О том, что наступил день ее свадьбы, Фатьме узнала, когда однажды в дом приехали множество гостей, в ее комнату вошли мать и сваха Уркуш и в последний раз спросили, пойдет ли она замуж за Боснякова. Услышав «нет», женщины схватили ее за руки, повалили на пол, с головой завернули в одеяло и усадили на сундук между собой. Несчастная потеряла сознание и церемонию бракосочетания не помнила. По настоянию отца мулла счел невнятный стон, исходивший от невесты, положительным ответом на вопрос, согласна ли она стать женой Боснякова. 11 дней после этого девушка пролежала в постели, потом муж увез ее к себе, и на женской половине дома Фатьме пришлось несладко. Судебные чиновники, прибывшие в Бодрак по настоянию брата девушки, отчитывались: «у окна толпились лица, относящиеся к ней неприязненно, она боялась подвергнуться истязаниям и мучениям, если заговорит». Но суд родителей Фатьме (богатых и почтенных людей) не счел виновными в принуждении к этому браку. Зато виноватой оказалась сваха Уркуш, которая действовала по их приказанию, ей-то и дали 4 месяца тюремного заключения.
Впрочем, были в Крыму случаи, когда свахам доводилось терпеть еще и не то. В 1899
году мещанин Крылов подверг жительницу Симферополя Софью Покошко побоям и «жестоко оскорбил ея нравственность, сорвав с жертвы верхнее и нижнее платье и вытолкав в таком виде за дверь». Оказалось, что капитал у женщины, на которой женился с подачи свахи мужчина, намного меньше, чем та описывала.
Опасные связи
Знакомиться в пути было тоже небезопасно, нередко люди оказывались совсем не теми, за кого себя выдавали. В 1903 году «Крымский курьер» описывал такой случай. Сын купца Яков Эпштейн в дороге познакомился с миловидной женщиной, назвавшейся княгиней Чавдишвилли. Эпштейну дама понравилась, были и разговоры, и шутки, и комплименты. А потом «княгиня предложила ему выкурить папироску. Эпштейн после этого почувствовал сильное головокружение, княгиня стала ухаживать за ним, велев кучеру повернуть к деревне…» Очнулся несчастный в крестьянской избе, оказалось, что лежит он тут третий день: нашли его, раздетого, у дороги. Исчезли бумажник с 263 рублями, паспорт, шуба, часы, два бриллиантовых кольца. Кстати, купеческий сын был не первой ее жертвой.
Не довело до добра интересное знакомство помянутую в этой же газете 70-летнюю старушку К-ву. Выбралась она из своего имения в город, и где-то у знакомых представили ей очаровательного молодого адвоката. Тот стал ежедневно проведывать пожилую даму, а когда та уехала в свое имение, принялся каждый день писать ей, исправно получая ответы. Романтическая переписка закончилась неожиданно: молодой человек объявил старушке, что если не получит тысячу рублей, то предаст письма гласности. Чтобы избежать скандала, женщина отправила ему деньги, получила часть писем и поняла, что шантаж продолжится. Пришлось обратиться в полицию.
Еще хуже обернулось желание устроить свою жизнь для приехавшей в Севастополь крестьянки из Полтавской области 21-летней Агриппины Иванюшиной. «В Мучном переулке обитал некто Абаза, по национальности персиянин, — писал «Крымский курьер». — Больше месяца назад он покинул свою квартиру в доме Архиповой, оставив ее на замке. Когда власти, отбив замки, вошли, то увидели посреди комнаты какое-то возвышение, прикрытое большим ковром. Под ним в луже крови лежал полусгнивший труп очень молодой девушки. Причиной смерти была большая рана в полости живота, нанесенная острым орудием».
В 1900 году газеты смаковали процесс над приличным симферопольским господином, который оказался двоеженцем: с богатой дамой он прожил пятнадцать лет, а потом познакомился с бедной красавицей, которая зарабатывала на жизнь частными уроками. Добродетельная девушка наотрез отказалась вступать в неосвященную
браком связь, тем более что любимый представлялся ей холостяком. Пришлось ему жениться вторично. На момент судебного разбирательства жена №2 ожидала ребенка.
Многие, конечно, свое счастье все равно находили, ведь удачные браки заклю-
чаются на небесах, и если человеку суждено встретить свою половинку, то он отыщет ее как угодно, в том числе и
с помощью свах, по настоянию родителей и даже через объявления.
Ваше благополучие зависит от ваших собственных решений. Джон Рокфеллер.
«Что такое успех? Как стать успешным человеком? Что нужно для этого делать?», - это не цитата из книг американских...»»»
Инициативы руководителей органов власти всегда интересны. На этот раз министр по делам семьи молодежи и гендерной политики АРК Татьяна Ежова сообщила, что приоритетной задачей ведомства на...»»»
В Евпаторийском отделении ВНУ им. В.Даля в рамках проекта «Наша Евпатория» состоялся семинар «Современные технологии ландшафтного дизайна». Неудивительно, что столь интересный семинар состоялся...»»»